 此処は 元 ヤッチャバ跡 |
やっちゃば・・・そのせりのかけ声の「ヤッチャ〜」から、ヤッチャバの名が起こったといわれている
■現在のやっちゃ場跡 ■やっちゃ場の歴史 ■やっちゃ場の文化
| ●足立史談より 空襲に合わず昔の家並みが町並み保存で残っていたら 東京一の名所になっていただろうナと・・ 昭和２０年（１９４５年）３月９.１０日の空襲では河原町の青果問屋、信三までが焼失、４月１３日には旧道に面して焼け残った青果問屋群が全焼、焼け跡のなかで、葛西屋の鉄筋造りの建物だけが原型を保ってポツンと建っていた   ●やっちゃばの石畳sinの子供の頃 河原町の旧道にバナナが そして左右に ねぎの山があった が、買えるわけでも、食べれるわけでもないので 全く興味はなかった このヤッチャバ通り 江戸時代には、徳川家光〜慶喜、伊能忠敬、芭蕉さん、伊達正宗, 日光参拝の大名行列 幕末には 武士が、刀を千住に預け 水戸へと駆け抜け 明治には ひどい混雑の中 森鴎外が軍服で お役所へかよった道という そんな中、ヤッチャバは 人・馬・大八車・牛車 野菜・米穀・川魚 やっちゃ、やっちゃとでごった返す 此処はヤッチャバ跡 この道 ただの道ではなかったのは 確からしい |
 昭和のヤッチャバ |
●やっちゃ場 千住市場の荷は 他市場に転売された したがって千住市場の朝は 早い 午前２時ともなれば店の前の広い石畳に 野菜が積み上げられられ、３時には取引が始まる 販売先は 神田、京橋､浜町､日本橋魚市場 千住大橋を登り江戸へ向かう賑わいは さぞかしと想像される ヤッチャバも交通事情や社会的事情によって河原町から橋戸町へ移り、昭和５４年９月１７日に足立区の北西部、入り谷町に移っていきました 終戦後 現在は東京都中央卸売市場足立市場に発展解消し個人経営でなくなったが 実にその期間369年に及んだ |
●建物 屋根の低い２階屋は、江戸から明治初期、高い建物は明治中頃から大正にかけての新築で出桁造り 青物・土物問屋が三十数軒本格的な繁栄期を迎え、夜明け前から大八車や牛車でごった返し出荷の荷の上げ下ろしで渋滞 市場といっても両側に並ぶ一軒一軒の問屋がそれぞれ市場で、その店先でそれぞれせりが行われた 。当時、道路から家屋までは広く空地になり、そこに御影石が敷きつめられ、スノコが積まれ、いわば青空市場の連続であったわけで、、一軒一軒の問屋の店先でそれぞれせりが行なわれた ●八百屋のスタイル  白シャツ、パッチ、どんぶり腹掛け ヤッチャヤッチャのせりの声が鳴り響く 葱、きゅうり、赤目、里芋、大根、山芋、たけのこ、クワイや蓮根の土物 明治初年 白菜、山東菜が中心になる ●荷主、仲買、八百屋集、投師、軽子、荷車が一斉に動き出す 道幅5間の旧日光街道の賑い 投師（なげし） 仲買人 千住でいち早く仕入れた品物を 他の市場へ売りさばく人 1923（大正12）調査によると千住の投師は １２０人おり、販売先は 神田市場、京橋市場、浜町市場、日本橋魚市場 軽子 荷物を満載した投師の大八車が、江戸中心部へむかうため千住大橋の登りに差しかかると押しやが手伝う 市場の通りから大橋周辺に毎朝５，６０人待機していた ●青果問屋 葛西屋（中島家） ２階の窓の左側端に、白文字で気と書いてあります。木のマークの「き」の字の棒が上方へ抜けていないのは、気を抜かないという洒落で、先祖に蓮屋喜兵衛、中島喜平などという人物がいたのでマークになったという |
| ●やっちゃ場のおこり やっちゃのおこりは 天正４年１５７６年 織田信長が安土城を築いたり 小田原 北条市が勢いをふるっていた時分、いつとはなく自家産や近くの小川でとれた川魚などを道端に並べたのが市場開設のはじまりのころといわれれ、江戸の初期から戦前にいたるまで”庶民の台所”として活気に満ちていた。 １５９４（文禄３年） 千住大橋が架けられると、野菜や川魚などの荷が増える １６１６（元和２年） 掃部提も築かれ 人家も出来 商売がではじめ、露天の立売りからよしず張りの仮屋となり、本造りの店舗へと進む １７２０（享保年間）神田・駒込とともに江戸の三市場の一つとなり、幕府御用市場となる 現在 河原町稲荷神社けい内には明治３９年に建てられた千住青果市場開設３３０年記念碑がありますが、さかのぼって計算すると天正４年にはじめられたことになり、市場の働きは江戸時代に入ってからのことのようです。 ●御用市場としてのヤッチャバ 江戸廻りに位置する足立区域は、徳川将軍家と深いつながり持っていました。将軍の狩場となっており、鷹狩や舟遊びなどで将軍が来訪しました。また江戸城の生活を支える地域として、千住の問屋からは 白魚が上納され、野菜などの生活物資が江戸城に供給されていました。 ●幕府御用品ともなれば名誉なことではあったがなかなか厄介なところもあった 幕府から定市場として認められたが、冥加金（税）として青物川魚の上納を命じられた 青物は蓮根、くわい、芋類が主で、時には「わさび」を納めた記録もある 品物の吟味はもちろんだが その納品の行列も仰々しかった。羽織袴の問屋惣代が付き添い 荷物の上には「千住市場江戸納品御用札」木札を立て、江戸橋の御納屋までそろりそろり行列をつくって納めたものと言う この行列を横切ったものは 何人であろうと厳罰に処せられたとあるから正にお芋様々のお通りであった ●川魚問屋 千住は 荒川（隅田川）綾瀬川に近く、池や水田にめぐまれ､川魚の種類も多く、たくさんの川魚がとれました。千住の名産として、コイ、フナ、ウナギ、ドジョウ、ナマズがあり、これをあつかう問屋もかなりありました ●米穀問屋 江戸時代の千住の米穀問屋は、当初の、江戸の問屋と異なり日光道中沿いの村々など近郊で産出される地廻米を取り扱う問屋が中心でしたが、江戸時代後期には江戸市中の米穀問屋の仲間に入り、地元や周辺地域をはじめ全国の米も取り扱い、江戸米穀流通の一翼を担うようになっていました ●船運 鉄道やトラックの輸送が発達するまでは､物資の輸送は船運でした。江戸時代には千住宿の河岸場であった橋戸河岸があり、。千住宿には船を操る船頭職がいました、船頭たちに間で歌い込まれて知られているのが千住節（川越夜舟）、舟で運ばれた物資は橋戸河岸で陸揚げされ、千住宿の問屋や商店に運ばれました。取引された品物米穀、野菜、瀬戸内産の塩や伊万里や瀬戸物といった陶器など多岐にわたり、様々な物資の流通で賑わいました ●いなせな河原町の名物 紙製のきざみ煙草入 江戸時代から昭和初めまで続いた特産品で 和紙に油をひき漆でかためたもの、角形、円形、巾着形といろいろな形があったが、道中客はもちろん、通人仲間では「千住」の名で愛用され、殊に神仏参詣のおりには 革製品がいみきらわれたので、信心客の腰にはかかせない品であった |
 千住ねぎ・・千住市場から出回ったねぎのこと（根深ねぎ・白ねぎ） 日本橋から7ｋｍ 国道４号線 千住大橋を渡り 右に 東京都中央卸売市場足立市場 細い道が 旧日光街道 元やっちゃば 早朝のせりのヤッチャの声が騒がしく、大八車の往来でこみあった市場も 昭和５４年 魚専門の市場となり 河原町の問屋町は 道沿いに数件営業 ●町の鎮守河原稲荷神社の鏡内に 千住市場開設三百三十年記念碑(明治３９年建設）がある ●元やっちゃば地域には 当時の問屋等の名称や様子の”木の看板”がかけられてる |
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●千住宿歴史プチテラス・・足立区生涯学習情報提供システムより この蔵は 千住四丁目の元地漉紙屋を営んでいた横山家より 平成４年に足立区へ１８３０（天保元）年の土蔵が寄与されました 土蔵と歴史の生きる町づくりのために千住の旧道沿いに 移築し蔵の内部をギャラリーに、周囲には趣のある前庭・内庭を造成 この蔵には 江戸末期から明治・大正にかけての生活用具が保存され、貴重な資料となっています やっちゃば展、また区民のギャラリーとして区民に開放され、利用されています 問いあわせ・・（財）足立区まちづくり公社 |
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●やっちゃばの看板の仕掛人・・岡本行央さん 看板は 和紙に墨で書き木に貼り付けるという素朴なものです 毎日のメンテナンスはかかせません 岡本さんの夢計画  千住の入口を示す巨大なのモニュメント千を建てる
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●手づくりの看板 今 当地に昔を偲び、問屋及び商店名の看板を建てた.又 町の南北入口の大看板にやっちゃ場の由来を書き留めた |
 ●千住大橋は 大橋と呼ばれていた 千住大はしは 大川の始めて懸かった橋で 大橋と言われ,60年後に両国橋が懸り大橋と言われた為千住がついた.隅田川にある橋でにごりがつかないのは,古くは千住大はしのみだった |
この板は 樅の木です やっちゃ場に嫁ぐ娘のために 裏山の大きな木で張り板を作る  ●御休憩 残念ながら 空襲や震災で 昔日の面影は ほとんどしのぶことは できませんが ココで よっこいしょとすわれば やっちゃ〜の声やねぎの山やバナナのニオイが漂ってきそうな そんな休憩所です |
 ●２０００年7月・・やっちゃ場の掲示板 |
 ●千住絵図・・江戸時代の復元 |
 ●千住大橋の部材で彫られた 恵比寿様 家康が 江戸の入って3年目に架けたと言われる 千住の彫刻家 富岡芳堂作/画：増谷 秀竹 |
 ●やっちゃばの風景を再現 画：増谷秀竹 |
 この角 左（西方）に折れると、 西新井大師への道への入口であり 町の鎮守 河原稲荷神社に達します |
 ●千住青物市場創立三百三十年祭記念碑 高さ４メートル余りの大仙台石に「千住青物市場創立三百三十年祭記念碑」明治３９年５月建立 裏面には「浅草北口睦県建立」とある |
| ●河原町稲荷神社 旧大師道から入る やっちゃ場の鎮守さま この神様は食べ物の神、商売繁盛の神、出世の神様で、千住市場の守護神でありました |
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 千貫神輿（区登録文化財） 9月15・16日は千住の祭り 千住には15の神社がある。昭和50年に7年ぶりで日の目を見たという 千住切っての大神輿。明治3年完成 ４５０貫と伝えられている |
| 江戸時代の社殿は戦災で焼失し、現在の権現造の社殿は昭和41年完成 総高５１ｃｍという小型だが、天保5年（1834年）の神道厨子二基があり 精巧を極めた彫刻がほどこされていて珍しい。（区登録文化財） 稲荷神社はヤッチャバをひかえ何でも大きく力強い |
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